جبه الجبهة: موضع السجود من الرأس، قال الله تعالى: }فتكوى بها جباههم وجنوبهم{ [التوبة/35]، والنجم يقال له: جبهة تصورا أنه كالجبهة للمسمى بالأسد، ويقال لأعيان الناس جبهة، وتسميتهم بذلك كتسميتهم بالوجوه، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ليس في الجبهة صدقة) (الحديث عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليس في الخضرواوات صدقة، ولا في العرايا صدقة ولا في أقل من خمسة أوسق صدقة، ولا في العوامل صدقة، ولا في الجبهة صدقة). أخرجه الدارقطني، وفيه الصقر بن حبيب وأحمد بن الحارث، وكلاهما ضعيف. وله طرق أخرى، وقال البيهقي: وهذه الأحاديث يشد بعضها بعضا. انظر: سنن الدارقطني 2/95, والدر المنثور 2/51) أي: الخيل.

الشجاعة قوة القلب
والشجاعة ليست هي قوة البدن فقد يكون الرجل قوي البدن ضعيف القلب وإنما هي قوة القلب وثباته فإن القتال مداره على قوة البدن وصنعته للقتال وعلى قوة القلب وخبرته به والمحمود منهما ما كان بعلم ومعرفة دون التهور الذي لا يفكر صاحبه ولا يميز بين المحمود والمذموم ولهذا كان القوي الشديد هو الذي يملك نفسه عند الغضب حتى يفعل ما يصلح دون ما لا يصلح فأما المغلوب حين غضبه فليس هو بشجاع ولا شديد

الشمط :
ـ الشَّمَطُ، محركةً: بياضُ الرأسِ يُخالِطُ سَوادَهُ. شَمِطَ، كفرِحَ، وأشْمَطَ واشْمطَّ واشْماطَّ واشْمأَطَّ، كاطْمَأَنَّ، فهو أشْمَطُ، من شُمْطٍ وشُمْطانٍ. ـ وشَمَطَهُ يَشْمِطُهُ: خَلَطَهُ، ـ كأشَمَطَهُ، فهو شَمِيطٌ ومَشْمُوطٌ، ـ وـ الإِناء: فَمَلأَهُ، ـ وـ النَّخْلَةُ: انْتَثَرَ بُسْرُهَا، ـ وـ الشجرُ: انْتَثَرَ وَرَقُهُ. ـ والشَّميطُ: الصُّبْحُ، والوُلْدُ نِصْفُهُمْ ذُكُورٌ، ونِصْفُهُمْ إناثٌ، ـ وـ من النَّباتِ: ما بَعْضُهُ هائِجٌ وبعضُهُ أخْضَرُ، وذِئْبٌ فيه سَوادٌ وبَياضٌ، ـ وـ من اللَّبَنِ: ما لا يُدْرَى أحامِضٌ هو أم حَقِينٌ من طِيبِهِ. ـ وطائِرٌ شَميطُ الذُّنابَى: شَعْلاؤها. ـ والشُّمْطانَةُ، بالضم: البُسْرَةُ يُرْطِبُ جانِبٌ منها، أو المُنَصَّـفَةُ. ـ وشُمَيْطٌ، كزُبَيْرٍ: حِصْنٌ بالأنْدَلُسِ، وابنُ بَشير، وابنُ العَجْلانِ: محدِّثانِ، ونَقًى ببلاد بني أبي عبدِ اللهِ بنِ كلابٍ، أو هو كأميرٍ. ـ وشامِطٌ: لَقَبُ أحمدَ بنِ حَيَّانَ القَطِيعِي المحدِّثِ، ـ وقِدْرَةٌ تَسَعُ شاةً بشَمْطِها، ويُكْسَرُ ويُحَرَّكُ، ـ وأشْمَاطِها وشِماطِها، بالكسر، أي: بِتَوابِلِها. ـ والشُّمْطُوطُ، بالضم: الطَّويلُ، والفِرْقَةُ من الناسِ وغيرهم، ـ كالشِّمْطاطِ والشِّمْطيطِ، بكسرهما. ـ وقومٌ شَماطِيطُ: مُتَفَرِّقَةٌ. ـ وثوبٌ شَماطِيطُ: خَلَقٌ مُتَشَقِّقٌ. ـ وجاءت الخَيْلُ شَماطِيطَ: مُتَفَرِّقَةً أرسالاً. ـ وشَماطِيطُ: رَجُلٌ.